Wednesday 25 November 2009

Utopias and nonsense / Utopías y sinsentidos ( Lena.V. Verona)


According to the theories of the monk who said yesterday, the men who are qualified as "bad" come to logical conclusions claiming that the world has no sense, by all means look. So we come to questions that are unspeakable as Gödel's theories. We know is that life makes everything about life. Expression is intrinsic to express their determination cybernetics. Life does everything necessary for the existence of the sacred flame is not extinguished. Never mind the human beings referred to as isolated individuals.


So, everything is a hoax. The social sense, love of neighbor, sorrow for the loss of a loved one is cheating only brings us life. The inevitable conclusion is devastating and leads to the proclamation of a carpe diem for life. Enjoy the moment that anything goes: no ethics or religion, nor morality, nor lies. It is nonsense for nonsense.



At the other neuronal configuration group are people who suppress their thoughts just before bumping with gödelians reasoning because they come in any case, to be able to glimpse, or because they choose voluntarily. They defend the individual life, as if each piece was important in itself, not as part of a social group. Paradoxically it is most appreciate value of social networks that bind the individuals of a particular community because it makes them stronger. Prevailing religions beliefs in ethical way of life, and they are able to sacrifice their fellow unconditionally for an ideal. They live in peace and happiness that anesthetizing themselves.

It is interesting to see the stark contrast between the two categories of human beings raised by this strange religion trusting and suspicious, which exude a sweet peace and those who perspire mystical existential doubts. Why are not all of the "good"? , we ask. But we are again with untold and philosophical propositions by both unsolvable. The monk of this strange religion advocated, however, in the sense that the second category will strive to be like the first, or whether we were all ethical and good people. Ultimately proclaim what most religions of all time. It is perhaps the best way to achieve heaven on earth.



I also had my moments to reflect on the values of democracy. What sense does it has as a form of government? Is it still valid as the Greeks invented it? Should we modify it? It would be strange that people stopped voting majority were gradually and when the refrain to create new rules. New rules would have perhaps more cerebral and could create positions of responsibility to which they would agree only through hard-fought competitions.



Would enjoy a much more professionalized politics, or perhaps he decide to invent such absurd rules governing the bizarre lottery in Babylon of Borges. It would be fun to proclaim a state of permanent revolution and declared independence as individuals. Like all utopias this possibility is impossible, but it bears within it the seeds of madness fascinating. Can we imagine a world where we were all rulers of our land and not existential existential? The truth is elusive and is shaped by vacuum. But we know from physics that vacuum is not empty at all but an average value ... constantly forming and annihilating particles and antiparticles of matter that produce pure energy ... that part of reality belonging to the world of the unseen and sometimes confused with what we call angels.








Según las teorías del monje que comentaba ayer, los hombres que son calificados como “malos” llegan a conclusiones lógicas que proclaman que el mundo no tiene sentido, se mire por donde se mire. O sea que llegamos a preguntas que son indecibles según las teorías de Gödel. Sabemos es que la vida lo hace todo por la vida. Es su expresión intrínseca de expresar su determinación cibernética. La vida hace todo lo necesario para que la llama sagrada de la existencia no se extinga. No importan los seres humanos contemplados como individuos aislados. Así las cosas, todo es un gran engaño. El sentido social, el amor al prójimo, el dolor por la pérdida de un ser querido sólo son trampas que nos pone la vida. La conclusión inevitable es desoladora y conduce a la proclamación de un carpe diem perpetuo. Disfrutemos del momento que todo vale: ni ética ni religiones, ni moralidad, ni patrañas. Es el sinsentido por el sinsentido.


En el otro grupo de configuración neuronal están las personas que detienen sus pensamientos justo antes de topar con los razonamientos gödelianos, porque no llegarían, en cualquier caso, a poder vislumbrarlos, o porque voluntariamente así lo deciden. Defienden la vida individual, como si cada pieza fuese importante por sí misma, no como integrante de un grupo social. Paradójicamente son los que más aprecian el valor de las redes sociales que aglutinan a los individuos de una determinada comunidad porque esto los hace más fuertes. Prevalecen los sentimientos religiosos y éticos en su forma de vida, y son capaces de sacrificarse incondicionalmente por sus congéneres o por un ideal. Curiosamente no temen a las posibles desgracias que les puedan acaecer y viven en una paz y felicidad anestesiante consigo mismos.

Es interesante ver el enorme contraste entre ambas categorías de seres humanos propuesta por esta extraña religión: confiados y desconfiados, los que rezuman una dulce paz mística y los que transpiran dudas existenciales. ¿Por qué no somos todos de los “buenos”? podríamos preguntarnos. Pero nos encontramos de nuevo con proposiciones filosóficas indecibles y por los tanto irresolubles. El monje de esta extraña religión abogaba, sin embargo, en el sentido de que los de la segunda categoría se esforzaran en ser como los de la primera, o sea que todos fuésemos éticos y buenas personas. En definitiva lo que proclaman la mayoría de las religiones de todos los tiempos. Es quizás la mejor manera de lograr el cielo en la tierra.

También tuve mis instantes para meditar sobre los valores de la democracia ¿Qué sentido tiene ésta como forma de gobierno? ¿Sigue siendo válida tal y como la inventaron los griegos? ¿Habría que modificarla? Sería curioso que la gente dejase de votar gradualmente y cuando fuesen mayoría los que se abstuvieran crear nuevas reglas de juego. Tendríamos nuevas normas quizás más cerebrales y se podrían crear cargos públicos de responsabilidad a los que se accedería únicamente mediante reñidas oposiciones. Gozaríamos de una política mucho más profesionalizada, o quizás decidiríamos inventar reglas absurdas de gobierno como la extravagante lotería en la babilonia borgeana. Sería divertido proclamar un estado de revolución permanente y declararnos independientes como individuos. Como todas las utopías esta posibilidad es irrealizable, pero lleva en su interior un germen de locura fascinante. ¿Podemos imaginarnos un mundo así donde todos fuésemos soberanos de nuestro territorio existencial y no existencial?

La realidad es inasible y está configurada por vacío. Pero sabemos por la física que el vacío no es vacío en valor absoluto sino en promedio…constantemente se forman y aniquilan partículas y antipartículas de materia que producen energía pura…esa parte de la realidad perteneciente al mundo de lo invisible y que a veces se confunde con lo que llamamos ángeles.

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